今日の読売、読者投稿欄の記事にたまたま目が行った。「苦手」というテーマの中でのもの。

タイトルは「カラオケ ドキッ」。カラオケがはやり始めて困ったという内容。どうしても歌わざるを得ない場面が出てくるので、対策として短い歌を持ち歌に選んだという。持ち歌を先に歌われると頭が真っ白になったとも。

私にも同じ思いがある。私もカラオケは苦手。やむなく持ち歌を選んだ。森繁久彌の「知床旅情」。何故この歌かの理由は定かでない。好みの10曲を選べばその中に入る曲ではある。

およそ2年間、この歌ただ1曲で、カラオケの席をやり過ごした。

（画像をクリックして、拡大画像を表示。曲が流れる）

知床旅情は多くの歌手がカバーしている。しかし森繁久彌の歌に勝るものはない。

その後やむなく持ち歌を増やした。それでも10曲に及ばぬ。
八色石での生活では、カラオケを歌う必要はほとんど無い。持ち歌ほとんどを忘れてしまった。

そしてまた、「知床旅情」のみが残っている。

昨日の夏井先生なら「痛痒（つうよう）」と形容するかもしれない。
とにかく痒い、そして時によれば痛みも感じる。
今年になって2度目とは言いながら、初めての経験である。

1度目はおよそ2週間前。右手首で起きた。2か所であったかあるいは3か所。赤く腫れた。その時は蚊にでも刺されたと思っていた。痒い、少し化膿する。切開し消毒して、さらにイソジン液を塗ってバンドエイド。これを4、5日繰り返してやっと完治した。

そして今回、左手首に3個所、右手首に1か所、右足膝裏に1所、左足甲に1か所、とあちこちに出た。直径1Ｃｍ弱、赤く膨れ、ひどく痒い。
どうも蚊やブヨでは無い、と思われる。しかし原因がわからない。
近くの診療所に行ってみよう、と思うほどであった。

（左手首、3個所の赤斑。円内は真ん中上部の拡大）

でも、その前に少し調査。「ダニ」で検索すると一発で自分の症状にゆき当たった。
ダニであった。それも「イエダニ」。
痒みは短くて1週間は続くという。これはひどい。
対策を講じなければと考え込んだ。

家人に異常なく、どうやらＫ個人の問題らしい。すると原因場所は2回自室か。イエダニには煙殺虫剤が効くらしい。
おぼろげながら対策案の素材も見えてきた。
慎重にかつ迅速に、有効手段を打たなければ、と強く思い立っている。

テレビはＮＨＫのものを録画してみることが多い。
これらの中にあって、例外的に民放、それもバラエティ番組を録画して欠かさず見ているものがある。
「プレバト‼」という番組。ＴＢＳ系で毎週木曜日に放送される。特に俳句の添削コーナー。

1枚の画像を見て、番組参加者（タレントさんなど）が俳句を作る。この句を夏井いつきという俳人が辛口の批評をしながら添削するという番組。
辛口のやり取りも面白いが、その添削が誠に凄い。氏が添削すると、素人の私がみても句が生き返る。

今回の番組には東国原英夫氏が出演した。お題は「向日葵（ひまわり）」。
東国原さんの句　「向日葵や　眠るむくろに　頭垂れ」
氏が宮崎県知事時代のこと、口蹄疫が発生し、29万頭の牛を殺傷したことを悼んでの句という。

番組の中で、氏は句作の実力を買われ「特待生」とい立場になっている。
この句に対する夏井氏の批評は、特待生の実力を評価しながらも、最終的に添削して次のようなものにした。

　向日葵や　畜魂　二十九万頭

まことに凄い。
目頭が熱くなるほどの思いがした。

通院記事は結構ある。
4月12日付け泌尿器科、これは半年に1回。
6月7日循環器内科、これも半年に1回。但し次回は1年後。

2～3ヶ月に1回、安佐市民の神経内科から邑智病院の総合内科に転院して受診しているのは脳梗塞対応。
前回6月2日に受診して、今日にいたる。
主な目的は梗塞が起きないよう「血液サラサラ」の薬を投薬してもらうことにあるが、節目節目でで必要な検査も考慮していただいている模様。
前回の診察の折り、「糖尿が疑われる節がある。検査をしておいた方がいい、次回検査していいですか」との投げかけがあり、今日はそれを主とした血液検査も受けた。

検査結果は全て（尿酸、脂肪、糖尿関係など）ＯＫ。医師の曰く「全く問題ありません」。
これには私なりの対策が功を奏しているかもと思っている。

何の対策をしたか。
酒の種類を変えたことである。
もともと日本酒が好み。美味しい酒は日本酒と思っている。ビール系は別にして5月までは、日本酒9；その他1、の割合であった。それを6月以降、日本酒1；ウィスキー9、の割合に変更した。
これには安価で美味なウィスキーを発見したことが大きく影響している。（本件については、後日記載の折りがあるかもしれない）
こんな話はもちろん、病院ではしなかった。

何にはともあれ、過不足なく飲んで問題ないのであって、これに勝る幸せはない。

余談；待合室でこんなＴシャツを着ている人に会った。

もちろん6月5日付けで記述したカシアス・クレイの形容を引用しているのであるが、「蜂のように帰宅」が微笑ましい。
確かに、蜂はまっしぐらに巣に帰る。ご同輩はなぜに帰宅を急ぐのか・・・。

野菜くずなどを捨てる場所がある。
今年の春先、この場所から大きな葉の蔓が2本生えてきた。
葉のサイズがあまりに大きく、当初何の蔓か特定できなかった。

数年前、一度冬瓜（トウガン）ができたことがあり、「今回もあるいは冬瓜？」と訝ったこともあったが、ここのとこ冬瓜は栽培していないので、「冬瓜はありえない」と思ったりなどして今日に至っている。

答えは実がなって解決した。南瓜であった。

蔓の長さは10ｍに及ぶ。この写真には写っていないが、右方向に伸びたものがあり、こちらは薪小屋の上を這っている。

ちゃんと数えていないが、実は複数個あり、黄色の花がそこかしこで咲いているのでさらにいくつか結実するであろう。

この場以外に苗から植えた南瓜が幾株かあるが、そのどれよりもここに示す南瓜の勢いが良い。
南瓜の豊作になりそうである。

一の坂と呼んでいる通路でのこと。
少し草刈りが遅れ、ゼンマイが伸びているところでの映像。

（囲みはすぐ左上の拡大図）

あちこちで子孫を残すための行動がなされていた。
この画像内でももう1ッ個所。他のゼンマイの葉の上でも合計10組前後。

虫の名前は、インターネットで調べたところ「ヒメコガネ」というコガネムシの仲間らしい。
シダ類の葉を好んで食すともある。

これまでゼンマイの葉は幾たびも目にしたが、これほど一時に子孫を残す光景に遭遇したのは初めてであった。

ちょっと目を凝らすとあちこちで、命を繋げる行動がなされている。
この2、3日、耳目をそばだてている仏法僧もしかり。

この散歩帖のお陰で、これまで目に届かなかったものが見えることもある。

驚きの技術である。

７月16日付け記念大会の参加賞。
もらった時は「なんだティッシュペーパーか」と思ったが開けてびっくりの品であった。

その紙の柔らかなこと。「とろける」ような感じである。

日本人でしか思いつかない品と思う。

昼前から外出の用件があり、その前に、仏法僧の観測所を作ろうと思い立った。
道具一式揃えて現場に向かい、およそ1時間かけて作り上げた。巣箱のから30ｍ前後離れた場所である。

一休み後巣箱を見ると、雛と思しきものが首を出している。さらに見ていると、だんだん伸び出す姿が大きくなる。近くにあるカメラは50ｍｍレンズのものしかなく、望遠系のレンズを装着したものをもってこなかったことを悔やんだが仕方ない。

少し近づいて１枚撮る。その時、１羽が急に巣箱から飛び出した。
慌てて数枚。
小鳥は紫陽花の小株の中に入り込む。少しジイジイと鳴いたが、後は静かでもはや動かない。
「このままでは死ぬ？」と思いつつも、何もできず、出かける時間も迫ってその場を後にした。親鳥の鳴き声は聞こえていた。

夕方、外出から帰り紫陽花の株を覗く。かなりの確率で死がいがそこにあるのを覚悟して覗き込んだが、何もなかった。親鳥の誘導で逃げ延びたに違いない。
まだ、親鳥の鳴き声があった。

雛が巣箱に残っているのであろうか？
餌を運ぶ場面を見たことがない。いったい、いつ、どうして育てたのか？
大いなる疑問　・・・。

里庭には仏法僧の巣箱が２つある。一つは裏の納屋の脇、そしてもう一つは雑木並木の中である。
本命の巣箱はもちろん納屋横、雑木並木はついでに設置した。
５月13、14日、そして18日付けの話は納屋横の巣箱についてである。
子の巣箱は　一度移動し　こちら→、巣箱の中を確認してみたり　こちら→
したことがある。

我が家では「今年の仏法僧」はすでに完了の話題になってしまい、ただ時折、雑木並木のある場所近辺で「仏法僧を見た」と話のついでにでることがあっても、それは一種の幻想を見たのでは、といううやむやのところで話が終わっていた。

ところが今夕のこと、「巣箱から頭が見える」との話がでて、カメラや双眼鏡を持ち出して確認すると、間違いなく雛と思える頭が確認できたのである。
また、親鳥と思える鳥が飛鳥したり、枯れ木のてっぺんに留まる姿もみえたりする。

実はこの3、4日、盛んに仏法僧が飛び交ったり泣いたりするのは見ていた。しかし、巣箱への出入りは全く観測できなかったため、森の中で穴を見つけそこで営巣したのでは、と思うこともないではなったのである。

そして今日の発見に至る。仏法僧をよく知る知人に報告すると、「間違いないのでは」との答えであった。
まもなく、頻繁に餌を運び始めるらしい。

なんだか、急に忙しくなってくる気配である
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５月２０日付け。観音様を自室に持ち帰った折り、一緒に持ち帰ったものがある。
線香の「玉芝」と、線香に火をつける道具としてのライターの「ジッポー」。

抹香臭いと嫌われる線香であるが、この玉芝の香りは自分には合っている気がし、観音様を求めた時期から続けて使っている。ただ、仏様と同様裏納屋の部屋に置かれたままになっていたもので２０年近い前のものだ。果たして匂うか？　と火をつけたが以前と変わらぬ芳香がした。

ジッポーの話、元々は当然ながら煙草用。銀製のＭからのプレゼント品で、名前が刻まれている。何のおりのプレゼントかは失念してしまった。
煙草をやめた今は不要の品になり、これを着火具として使うことにした。
少し錆びていて磨けば綺麗になるがいぶし銀も悪くないと、そのまま使っている。

時折線香に火をつける。往時を思い出し、来し方の長さに浸ることがある。

朝焼けが見えた。それも広い範囲。東の空から大方西の空まで。
カメラを持ち出したが１枚にはとても収まらない。つなぎ合わせて４枚に収めた。

写真の合成をどうするか。初めはＥｘｃｅｌ上に並べグループ化してもよい、とも考えたが、写真編集ソフトにその機能はないかと思い調べてみた。
ちゃんとある。

仰角の大きい写真でつなぎ目の不自然な個所もあるが、大方狙い通りの写真が出来上がった。
朝焼けは雨の前兆と言われる。
果たして今日の天気は如何・・・。

小学校が存在する単位で高原という地域がある。
この地域には保育園もあり、毎年この時期、草刈り/草取り作業の要請がある。
要請を受けるのは老人会、正確には不承知であるが、５組程度の老人会組織が業務を引き受けている。
合計４０名前後の人が参加した。ある人の曰く「園児より老人の方が多い」。まさにその通りであった。

涼しい内にという配慮から、７時半作業スタート、草刈りと草取りに分かれる。

９時前に作業を終え、最後は園児から「有難うございました」と、元気なお礼の言葉で閉められた。

梅雨明けとなった。
中国地方は平年より３日早く、昨年より２日遅い明けという。

本題に移る。横庭と呼ぶ場所に木斛の植木がある。前住者の手により植えられたもので、年月を経て威風堂々としている。かつて、常緑樹を好まないＫが「切ろうか？」としたところ、「江戸五木の一つ故切るに及ばず」とＭに諫められ今日に及ぶ。

ただし、ある新聞記事に出会って以降　こちら→
この木の存在が邪魔にはならなくなった。

さて今朝のこと。自室から見下ろすと、木がうっすらと白い。よく見ると、どうも花が咲いている気配である。すでに１５年間この木を見ているが、これまで花を見たことはない。
珍事に違いない、と急ぎ階下に降り写真を撮った。

部屋に戻り、もしや、とインターネットをで調べると、木斛が７月に花を付けるのは常態らしい。「白い花をつけ、芳香がする」とある。

確かに写真撮影の折り、ほのかな匂いを感じた。
モクレンほど強香りは強くなく、藤波さんの曰くよう「調和と存在」が執れた木かもしれない。

新たな発見であった。
これからは、も少し注意深く視ることとしよう。

二の畑での話。
以前、次のような努力　こちら→
の結果、かなり広範に野芝が広がっていたのであるが、４月、５月初旬になってコメツブツメクサ（以下「コメ・・」と書く）という草に一面覆われる事態が発生した。

（地面　濃い緑が繁茂のはしり、４月上旬撮影）

（枠内はヒメシバの成長過程を示す）

公民館と自治会の共同取り組みで開催された、ゲートボール大会。
３０回の記念大会となった。
一時は隆盛を極めたゲートボールも、今ではかなり下火。これを年１回の開催で３０回続けるのは、ある意味組織の団結力を示すものかもしれない。
このような地域に溶け込むことができて、まあ、穏やかな晩年と言えるであろう。

参加チームは８団体、人数およそ５０名。
午後７時から始まり９時過ぎに終了した。
小生は集落の老人会で参加。成績はまあまあといったところ。

地域の穏やかな一風景。

欅のその後である。

これまでは　
　第１回　　５月１９日
　第２回　　６月６日
　第３回　　６月２０日

で経過を報告した。

さて今回

第３回では出た芽の全てが柳のように枝垂れたいたが、ここにきて枝の一部は横ないしは上方に向きを変え始めている。
言い換えれば、枝の向きが乱れてきた。これらの一部が今後本格的な枝に進化するのか。
興味深々。

今朝は予想外に早く目が覚めた。
一日の作業に思いを巡らしている折り、一つの実験を思い付いた。

朝ドラに続いて放送されることもあって、「あさイチ」を結構良く見る。この中で放送され、保存していた二つの料理記事を試してみようという思い付きである。

一つは、３月５日に放送された「ブライン液」。
水-100ｃｃ、塩-5ｇ、砂糖-5ｇを混ぜた液体をブラウン液といい、この液体の中に鳥のむね肉を数時間から一晩漬けておくと、むね肉が劇的に美味となる、というもの。　
以後、我が家ではむね肉が登場するようになり、ブライン液を使用した料理を作ってそれなりに美味であることを確認している。

もう一つは、６月８日に放送されたもので、有名フランス料理店のシェフ音羽和紀さんのレシピ「とりむね肉のソテー」。　レシピは　こちら→
以後、一度作ってみたら、簡単な料理に拘わらず大層美味であることを承知した。ただこのレシピでは、むね肉は塩を少しふっておくだけで、事前に特別な処置を施さない。

思い付いたのは、この二つの合作、ブライン液に漬けたむね肉をソテーしたならどうなるか、というものである。

早朝、むね肉を解凍しブライン液に漬けて冷蔵庫で保存、夕食用にソテーしてみた。

（左；ブライン液に付けたむね肉、右；むね肉のソテー）

音羽さんレシピ通りのものより、しっとりジューシー、老人の歯にも優しい、誠にびっくりの料理が出来上がった。

昨今、かなりの頻度で料理に挑むことがある。これもボケ防止、家人も喜び一石二鳥。

５月１５日、１６日付けで記載した新聞記事の切り抜きは、「保管」と「整理」に分けられる。
「保管」は待ったなしの作業で、残したいと思う記事に出合えばすぐさま撮影保管しなければならない。さもないと新聞そのものをいつまでも保管することになる。
一方、「整理」はある意味放置できる。
そのような未整理の記事がかなり溜まっており、雨の午前中整理作業を行うことにした。

その中で、５月６日の記事が目に留まった（５月の記事が未整理、随分溜めたものだ）。エッセイストの平松洋子さんの記事で、ドキュメンタリー映画を評したもの。映画のタイトルは「ふたりの桃源郷」。
定年を機に、中国山地の奥深い山中に帰った夫婦を２５年にわたって撮影した記録映画という。

定年帰農という境遇の近さと、平松さんの文章の端正さにつられて保存したと思われるが、記事の存在をすっかり忘れていた。

「そうだった」と思いだし、再度読み返すと、記事の最終部分で７月公開と紹介されている。

インターネットを探してみた。ネット上かなりの反響を得ていることが伺える。
　映画のオフィシャルサイト　こちら→
　映画のfacebock　　こちら→

広島など近隣での上映は未定のようだ。

インターネットをを垣間見たところでは、おふたりに、われらが似ているところもあるようで、また随分かけ離れたところもあるようで、まあそれはそれで良いことになる。

映画は是非観てみたい。

永六輔さんが亡くなったという。今朝の新聞で知った。
特に、中村八大さん、坂本九さんとの作業は「六、八、九」コンビと呼ばれ一世を風靡した。
６月１９日付けで記した「夢であいましょう」のエンディングテーマも永さんの作詞である。
尺貫法の復活も後世に大きな贈り物となった。

我々世代にとって、希望というか、夢というか、そんなものを与えてくれた人が次々に亡くなっていく。

　　中村草田男の句　　降る雪や 明治は 遠くなりにけり

が、思い出され、昭和が遠くなってゆく感が強い。


永六輔さんの享年は８３歳の由。我々よりおよそ１０歳上である。
わが身に起きるもそう遠くない。覚悟せねばと一人しみじみ思う。